Базиліка у Пестумі. Сер. 6 ст. до зв. е.

Базиліка

План базиліки у Помпеях.

Вона так само являє собою довгасту будівлю, довжина якої майже втричі перевищує її ширину, але тільки всередині її не чотири, а два ряди колон, які поділяють її лише на три нефи. На одній із вузьких сторін її колонади п'ять входів, а на протилежній - піднесення, або естрада, для суддів, що замінює абсиду. Є дуже серйозна підстава вважати, що середня неф цієї базиліки був вищий за бічні. Вона була заснована в I столітті до Р. X. і незабаром була перебудована після пожежі архітектором М. Арторієм.

Ці дві базиліки без жодного сумніву мали горизонтальне, балкове, так зване. архітрівнепокриття, тобто плоска стеля, як у наших нинішніх будинках.

План базиліки з трансептом (зазначений стрілками).

Ця стаття чи розділ використовує текст Великої радянської енциклопедії.

Залишається ще зробити стислий нарис базиліки Костянтинової, яка знаходиться в Римі проти Палатинського пагорба, поблизу форуму, приблизно на лінії будівель, розташованих на його північній стороні. План її - прямокутник досить близький за своєю формою в квадраті, довжина якого дорівнює 43 саж., а ширина 33 саж. Довгою стороною вона звернена до Палатину і має посередині з цього боку вхід. Чотирьма величезними пілонами (стовпами, що підтримують склепіння) вона розділена на три дуже широкі нави; бічні два нижче та покриті циліндричними склепіннями; середній, що має близько 10 саж. ширини, був покритий трьома колосальними хрестовими склепіннями; він освітлювався потрійними вікнами, розташованими вище даху бічних нефів. Проти головного входу з боку Палатинського пагорба, у протилежній стіні, розташована напівкругла абсида; так само на короткій правій (вважаючи від головного входу) боці розташований проти центрального нефа вхід, а проти нього, наприкінці цього ж нефа, розташована також абсида. Дуже багато даних змушують вважати, що ця Б. розпочата Максенцієм, закінчена після поразки його Костянтином Великим в III-IV ст. після Р. X. і названа Костянтиновою. Остів її північної частини зберігся ще досить добре і своєю колосальністю досі справляє переважне враження.

Базиліка. Зліва – поперечний розріз, праворуч – план.

Зводячи тепер різні дані, здобуті шляхом розгляду залишків римських Б., що дійшли до нас, ми можемо дійти таких висновків: 1) що це були великі довгасті будівлі, які розташовувалися поблизу міських площ, 2) що вони поділялися кількома рядами колон на непарне число прольотів , або нефів, з яких середній був найширший і найвищий, 3) що бічні нефи являли собою двоповерхові галереї, і що вони покривалися в ранню епоху балками, а пізніше склепіннями, 4) що в них влаштовувалась завжди абсида, або естрада для суду. Для більшої ясності додамо, що внутрішній устрій Б. дуже нагадує собою головні зали петербурзьких і московських дворянських зборів, добре відомі мешканцям наших столиць: сама зала - це середня нава; проходи за колонами та хори – це двоярусні галереї бічних нефів, а естрада для музикантів – це суддівська трибуна; зал освітлюється верхніми вікнами, тобто вікнами, розташованими вгорі середнього нефа, у стіні над колонами.

Перейдемо тепер до призначення всіх цих частин: у базиліках консулабо преторусно розбирав позови римських громадян, причому середина служила зазвичай місцем суду, а бічні частини зайняті були місцевими. законниками(юрисконсультами), до яких під час судових засідань зверталися за порадами. Там же пробували свої сили та вміння говорити, що готувалися до адвокатури. В абсиді, покритій зазвичай напівсферичним склепінням, ставився суддівський трибунал(Підвищення з нескількими сходами для підйому і курульським кріслом), де сидів консул або претор. Перед трибуналом було достатньо місця для публіки, яка приходила позиватися. Секретарі ( scribae ) сиділи поодаль, з боків трибуналу, і до них можна було проходити по бічних нефах, не витісняючи натовп у Б. Що стосується внутрішнього життя давньоримської Б., то чудову картинку її дає Буассьє у своїх «Promenades archèologiques» (Пар. ) при описі Юлієвої Б. «Від неї залишився, - каже він, - мармуровий поміст, який височить над рівнем прилеглих вулиць і займає площу 4500 кв. метр. (близько 2100 кв. саж.). Слідами колон і стовпів, що підтримували склепіння будівлі, можна відновити його план. Воно складалося з великої середньої зали, призначеної для судових відправлень, вона була настільки велика, що в ній містилися чотири суди, які засідали або разом, або порізно. Там вирішувалися найважливіші в державі цивільні справи, і Квінтіліан, Пліній Молодший та інші знамениті захисники того часу здобули тут блискучі лаври. Подвійний ряд портиків оточував цю велику залу; вони були тоді улюбленим місцем прогулянок та розваг для чоловіків та жінок. Недарма ж Овідій радить молоді ховатися там від пекучої полуденної спеки: там бував такий багатолюдний і різнорідний натовп! Але не одні тільки чепуруни та легковажні шукачки пригод наповнювали собою портики Юлієвої Б.; чимало приходило туди і простого народу, і святкуючих, і людей без діла, яких було стільки в цьому великому місті, де государі та багатії дбали про прогодовування та розвагу бідняків. Люди ці залишили свої сліди на підлозі Б.: його мармурова вистилка подряпана безліччю кіл і квадратів, перетнутих переважно прямими лініями, які підрозділяли їх на окремі частини. Вони служили для римлян чимось на кшталт шашкових дощок для гри, пристрасть до якої була неймовірно розвинена у цих пустопорожніх людей. Тут грали не одні лише прості громадяни: Цицерон у своїх „Філіппіках” говорить про одну дуже важливу людину, яка, не червоніючи, грав перед цілим форумом. В останні часи республіки намагалися законом придушити цю пристрасть, але він залишився без застосування, гра тривала в час існування імперії, і свіжі риси, які борознять підлогу Юлієвої Б., свідчать, що гра йшла до останніх хвилин древнього Риму. Базиліка була досить висока: над першим поверхом портиків йшов другий, куди вели сходи, сліди яких помітні ще й досі. З цього поверху видно всю площу; звідси Калігула кидав гроші в натовп, бавлячись тим, що народ тисне один одного. Звідси було видно, що робиться всередині Б., і можна було стежити за промовами захисників. Пліній розповідає, що коли він вів одну важливу справу, захищаючи інтереси доньки, позбавленої батьком спадщини, який вісімдесяти років захопився інтриганткою, натовп був такий великий, що не тільки наповнював собою всю залу, а й верхні галереї були переповнені чоловіками та жінками, що прийшли. його послухати».

Досить цікаві вказівки щодо побудови базилік дає Вітрувій, приєднуючи до них докладний опис базиліки, побудованої ним у Фанумі. За його свідченням, базиліки поділялися на суспільні та приватні. Перші знаходилися на площах (звідки і сама назва їх forenses, тобто майданні), а другі - у будинках. Крім того, деякі нові археологи розрізняють різного роду базиліки: для прогулянок, для винної та хутряної торгівлі, судові та міняльні, хоча певних ознак їх різного устрою, як правило, ніхто не вказує. Торгове значення базилік не підлягає жодному сумніву: викладаючи свої правила про побудову базилік, Вітрувій прямо вимагає найбільших зручностей для купців: - «Місця для базилік, - каже він, - повинні примикати до форумів і бути на теплій (тобто на південній, сонячній) осторонь, щоб торгуючі в них могли легко взимку переносити негоду». А що вони разом з тим служили місцем прогулянок, цілком зрозуміло: вони дуже нагадують у цьому випадку наші пасажі, які так само складаються суцільно з магазинів і часто переповнені натовпом. Інші підрозділи бізилік вказують тільки на різноманітність товарів, що в них продавалися, а аж ніяк не на їх різний пристрій. Таке призначення базилік громадських. Перейдемо тепер до приватних.

Базиліка св. Софії в Охріді. Ок. 1037 50, притвор із галереями 1317.

Приватні базиліки були у будинках найзнатніших громадян та у палацах. «Знатним людям, - каже Вітрувій, - тим, хто займає важливі державні посади, треба влаштовувати розкішні прийомні, високі атріуми, чудові перистилі (див. це сл.), сади, великі місця для прогулянок, у відповідність до їх величі; крім того, бібліотеки, картинні галереї та базиліки, настільки ж чудово прикрашені, як і громадські будинки, тому що в будинках їх часто бувають і громадські наради, і приватний третейський суд»; що стосується палацових базилік, то, по-перше, залишки їх знайдені у віллі Адріана поблизу Тіволі, а по-друге, у палаці Доміціана на Палатинському пагорбі в Римі, де базиліка займає правий, лицьовий кут палацу і має вхід зовні, і представляє собою прямокутну залу з абсидою на кінці, протилежному до входу; вона висвітлювалася, мабуть, вікнами, розташованими вгорі. Усі її складові ще дуже легко розрізнити: у абсиди вцілів навіть уламок мармуровий

Будинки відрізняються складним планом, що складається з майже замкнутих приміщень невеликого розміру

Монастир Хору в Константинополі.

У цей час зростає роль зовнішньої декорування будинків. В окремих пам'ятниках застосовувався і скульптурний декор із рослинним орнаментом, зображенням людей та тварин.

Церква Апостолів у Фессалоніках, 1312-1315 рр.

59. Романська базиліка.

Романське мистецтвоXI- XIIвв

Провідним виглядом романського мистецтва була архітектура. Споруди романського стилю дуже різноманітні за типами, за конструктивними особливостями та декором. Найбільше значення мали храми, монастирі та замки. Міська архітектура, за рідкісними винятками, не набула такого широкого розвитку, як монастирська архітектура. У більшості держав головними замовниками були монастирські ордена, зокрема такі потужні, як бенедиктинський, а будівельниками та робітниками – ченці. Лише наприкінці 11 ст. з'явилися артілі мирян каменотесів - одночасно будівельників та скульпторів, які переходили з місця на місце.

Принципи архітектури романського періоду отримали найбільш послідовне та чисте вираження у культових комплексах. Головною монастирською будівлею була церква; поряд з нею містився внутрішній дворик, оточений відкритими колонадами (клуатр). Навколо розташовувалися будинок настоятеля монастиря (абата), спальня для ченців (так званий дорміторій), трапезна, кухня, виноробня, пивоварня, хлібопекарня, склади, хліви, житлові приміщення для працівників, будинок лікаря, житла та спеціальна кухня для паломників, училища , кладовище.

Храми, типові романського стилю, найчастіше розвивають стару базилікальну форму. Романська базиліка - тринефне (рідше п'ятинефне) поздовжнє приміщення, яке перетинається одним, а іноді і двома трансептами. У ряді архітектурних шкіл отримала подальше ускладнення і збагачення східна частина церкви: хор, що завершується виступом абсиди, оточений капелами, що радіально розходяться (так званий вінок капелл). У деяких країнах, переважно у Франції, розробляється хор з обходом; бічні нефи продовжуються за трансептом і огинають вівтарну абсиду. Таке планування дозволяло регулювати потоки паломників, які поклонялися виставленим в абсиді реліквіям.

дороманська базиліка романський храм

У романських церквах чітко поділяються окремі просторові зони: нартекс, тобто притвор, поздовжній корпус базиліки з його багатою та детальною розробкою, трансепти, східна абсида, капели. Таке планування цілком логічно продовжувало думку, закладену вже у плануванні ранньохристиянських базилік, починаючи з собору св. Петра: якщо язичницький храм вважався житлом божества, християнські церкви стали домом віруючих, побудованим для колективу людей. Але цей колектив не був єдиним. Священнослужителі були різко протиставлені «грішним» мирянам і займали хор, тобто ближню до вівтаря, що знаходиться за трансептом, більш почесну частину храму. Та й у частині, відведеній мирянам, виділялися місця для феодальної знаті. Таким чином підкреслювалося неоднакове значення різних груп населення перед божеством, їхнє різне місце в ієрархічній структурі феодального суспільства. Але в храмах романського часу був і ширший ідейно-естетичний зміст. У будівельному та художньому відношенні вони представляли важливий крок уперед у розвитку середньовічного зодчества та відображали загальний підйом продуктивних сил, культури та людських знань.

Характерні риси романської архітектури

У самому будинку своєрідно вирішувалася проблема висвітлення. Центральний коридор (неф) робили значно вищим і віконні отвори в ньому влаштовували над покрівлею бічних коридорів. Згодом, коли кількість тих, хто молиться, збільшилася, довелося прилаштовувати поперечний коридор (трансепт - “перетинаючий”). Таким чином, у плані вся будівля набула форми католицького чотирикінцевого хреста.

Характерними рисами романської архітектури, крім масивних стін, стали напівциркульні і циліндричні арки (напівциркульні на підпружних арках) або хрестові кам'яні склепіння, що прийшли на зміну дерев'яній покрівлі. (Недарма багато сучасних істориків архітектури називають романський стиль "стилем напівкруглої арки".) Для підтримки такої маси каменю потрібні були дуже товсті колони, які іноді замінювали потужними хрестчастими або восьмигранними стовпами - пілонами Символічний поділ храму.

Відповідно до ідеології християнства романський храм ділився на три частини: притвор (у Західній Європі його називають "нартекс"), кораблі або нефи і вівтар. При цьому частини символічно ці частини уподібнювалися до людського, ангельського і божественного світів; або тілу, душі та духу. Східна (вівтарна) частина храму символізувала рай та була присвячена Христу; західна - пекло і була присвячена сценам Страшного Суду; північна - уособлювала смерть, морок, зло; а південна – присвячувалася Новому Завіту. Водночас сам Христос говорив, що він є “шляхом, істиною і життям”. І тому прохід віруючого від західного порталу (входу до храму) до вівтаря символізував шлях його душі з мороку та пекла до світла та раю. Цікаво, що у романських соборах вхід влаштовували часто над західній стіні храму, а північній. Тоді і шлях віруючого пролягав зі смерті та зла до добра та вічного життя.

Кафедральний собор у Пізі, 1063 - кінець 13 ст.

Церква Нотр-Дам-дю-Пор у Клермон-Ферані

Церква Сен Сернен у Тулузі.

Зміст статті

БАЗИЛИКА(від гр. basilike – царський будинок) – тип будівлі, прямокутний у плані, що з непарного кількості (3 чи 5) різних за висотою нефів (лат. navis – корабель), розділених поздовжніми рядами колон чи стовпів, мають самостійні покриття. Більш широкий і високий центральний неф висвітлюється вікнами другого ярусу і завершується апсидою (лат. absida, гр. hapsidos – склепіння, арка), покритою напівкуполом. Входом у базиліку служить поперечний об'єм – нартекс (від гр. «скринька», «скринька») – притвор, вхідне приміщення, що примикає зазвичай до західної сторони християнських храмів, рідше до трьох сторін храму. У ранньохристиянських і середньовічних храмах нартекс призначався для осіб, які мали права входити всередину головного приміщення, т.зв. оголошених, готових прийняти християнство.

У Афінах базиліками називали місце засідання архонту – базилея, чий трон розташовувався наприкінці середнього нефа, в апсиді.

У Стародавньому Римібазиліки – цивільні будівлі для торгівлі, судочинства та політичних зборів, які часто розміщувалися на Форуми. У центральному нефі розташовувався зал засідань, в одному з кінців якого в напівкруглій апсиді, іноді відокремленої від решти зла колонадою, височив трибунал із місцями для суддівських чиновників, адвокатів. Середнє, вище, місце належало квестору чи претору. Перед апсидою знаходився вівтар для жертвопринесення. Вівтар (лат. altaria, altus – високий) – жертовник, піднятий на високий, прикрашений скульптурою цоколь. Вхід влаштовувався з торця чи через бічний неф.

Перші християнські храми користувалися базилікальним плануванням, також терміном «базиліка». У перших церквах у центрі апсиди, завершальної неф, розташовувався вівтар – стіл, де звершували богослужіння, прикрашений скульптурою, золотом, коштовностями. Вівтарем також називалася вся східна частина храму, відокремлена вівтарною перепоною, а православному – іконостасом. У католицькому храмі назва вівтар перейшла і на декоративну стінку, що споруджувалась на ньому або за ним, зазвичай прикрашену живописом і скульптурою. У глибині апсиди стояв трон єпископа, а по півколо крісла інших священнослужителів. Середній неф призначався для ритуальних процесій, лівий бічний спочатку відводився жінкам, правий – чоловікам. У покриттях базилік Стародавнього Риму застосовувалися відкриті дерев'яні конструкції, що поступилося пізнім місцем склепінчастим перекриттям. Християнські базиліки часто будувалися з одним або двома поперечними нефами-трансептами (лат. transeptum від лат. trans - за, septum - букв., огорожа), що перетинають під прямим кутом основні (поздовжні) нефи. Трансепт з'явився за необхідності збільшити простір перед вівтарем і апсидою, та її розташування перетворило план храму на латинський хрест (у православних храмах – на православний хрест).

З розвитком християнствабазиліки стають основним типом храму і набувають подальшого розвитку у візантійській, романській, готичній архітектурі, а також використовуються, як тип будівлі, в епоху Відродження та бароко. Форму базилік можуть мати різні будинки громадського призначення.

Найдавнішими базиліками вважаються базиліка Порція (184 до н.е.), базиліка Емілія (179 до н.е.), базиліка Юлія (12), базиліка Ульпія (113), базиліка Максенція-Костянтина (306–312). Серед відомих базилік базиліка Сант-Нуово в Равенні (поч. 6 ст), Собор у Пізі (1063–1118), Собор Нотр-Дам де Парі у Парижі (1163–1114 ст), Собор Санта-Марія дель Фіоре у Флоренції. (1296-1461), Собор Св. Петра в Римі (1506-1612).

Базиліка Максенція – Костянтина

Базиліка Максенція – Костянтина на Римському форумі (306–312) – тринафтова склепінна будівля площею 6 тис. кв. м. Колосальний по ширині середній неф (80–25 м), що завершується напівкруглою апсидою, перекритий трьома хрестоподібними склепіннями, які спиралися на вісім стовпів і підтримувалися зовні контрфорсами. Зовнішні стіни прорізані ярусами аркових прольотів. Спочатку вхід розташовувався на східній стороні будівлі, де був нартекс. Пізніше вхід перенесли на південний бік будівлі. Це один із найвеличніших зразків античної архітектури, які започаткували будівництво численних християнських храмів наступних століть.

Собор у Пізі – Собор Санта Марія Ассунта

Собор у Пізі – Собор Санта Марія Ассунта (1063–1118). Храм був побудований на ознаменування морської перемоги Пізи над Палермо. На початку 12 ст. його розширили та завершили декорування фасаду. П'ятинефний собор, план якого є формою латинського хреста, прорізаний трансептом. Апсида прикрашена двоярусною колонадою, а також бронзовою рельєфною брамою Сан Раньєрі, яка веде до капели.

Нотр Дам де Парі

Нотр Дам де Парі ( Собор Паризької Богоматері) - Найбільша споруда ранньої готики. Побудований на місці давньоримського храму Юпітера, пізніше заміненого християнською базилікою. Будівництво велося з 1163 до 1345, проте через руйнування, війни собор сильно занепав і вже в 1793 був під загрозою знесення. У 1802 році собор знову освячений, а з 1844 по 1864 архітектором Віолле-ле-Дюкомпровадилася його реставрація. Фасад собору розділений по вертикалі на три яруси, у центральному ярусі якого знаходиться вікно-троянда (1220–1225) діаметром 10 м. По ширині фасаду проходить т.зв. "галерея королів". Інтер'єр собору (довжина – 130 м, ширина – 50 м, висота – 35 м) розділений п'ятиметровими циліндричними стовпами на п'ять нефів, навколо трансепту проходить подвійна галерея.

Собор Санта-Марія дель Фьоре

Собор Санта-Марія дель Фьоре (Св. Марія з квіткою) у Флоренції збудований на місці церкви Санта Репарата. Роботи почалися в 1296 архітектором Арнольфо ді Камбіо (1265-1302) і тривали архітекторами Джотто (1267-1337), Андреа Пізано(1295-1348/49), Франческо Таленті (1300-1369) до 1375. Для зведення куполи був оголошений конкурс, переможцем якого став Брунелески(1377-1446). Будівництво восьмигранного купола велося з 1420 по 1434 рік, а завершено в 1461 році установкою на ньому ліхтаря у вигляді невеликого храму з позолоченою кулею нагорі. Пустотілий купол заввишки 91 м спирається на барабан діаметром 45,52 м. Разом із ліхтарем висота купола 107 м. За розмірами собор займає четверте місце у світі (довжина – 153 м, ширина – 38 м, ширина у місці трансепту – 90 м).

Собор Святого Петра

Собор Святого Петра у Ватикані. На місці мученицької смерті та поховання Святого Петра, апостола Ісуса Христа, була зведена його усипальниця, яка пізніше була перебудована в невелику базиліку (324–349). Реконструкція старої базиліки, що почалася за папи Миколи V (1447–1455), була припинена, але знову відновлена ​​в 1506 за папи Юлії II (1503–1513). За планом Донато Браманте(1444–1514) новий храм мав у плані грецький хрест, тому більшість старої базиліки було зруйновано. Серед найвідоміших архітекторів та художників, які працювали над зведенням собору, був Мікеланджело Буонарроті(1475-1564), який видозмінив проект Браманте, збільшивши розміри собору та увінчавши його величезним куполом. Однак пізніше, за папи Павла V (1605–1621), було ухвалено рішення знову перепланувати базиліку та повернутися до ідеї латинського хреста. З цією метою з кожного боку будівлі було додано по три капели і збільшено неф до розмірів сучасного фасаду, над яким працювали з 1607 по 1612 рік. Це один із найбільших соборів світу, побудований у формі базиліки.

Ніна Байор

"Стилі в архітектурі" - Собор у Мілані (1836-1856 рр.). Мистецтво Стародавнього Єгипту. Лондон. Вітражі готичних соборів. Єкатерининський палац. м. Пушкін. (1752-1757 рр.). Замки романський стиль. Таврійський палац у Санкт-Петербурзі. (1783-1789 рр.). А) XVIII – XIX ст.; Б) V – VI ст.; В) X-XIII ст. Барокко. «Образно – стильова мова архітектури минулого».

«Скульптура Романського стилю» – Основною темою романської скульптури було прославлення Бога. Види романських капітелей. Трірський кафедральний собор, Трір, Німеччина. Арочні склепіння. ТІМПАН - поглиблена частина арки над входом. Цистерціанці Орден ченців-пустельників, заснований св. АРКА з церкви у Нарборні, Лангедок, Франція, 1150-1175.

«Романська архітектура» – романський стиль. У романській архітектурі застосовуються різні будівельні матеріали. Типи споруд. Піза баптистерій, базиліка та дзвіниця. Романська арка та хрестове склепіння. Характерні риси. Романська архітектура Будівельні особливості. Високого розвитку досягли обробка металу та дерева, емаль, мініатюра.

"Архітектурні стилі" - Стиль модерн. Стиль класицизм. У буквальному перекладі з італійської, слово бароко означає химерний, химерний. Вікторина. У будинках з'явилися меблі, посуд, світильники та інше начиння в стилі модерн. Будинки симетричні, позбавлені декору. Основою архітектурної мови класицизму став ордер. Стиль ампір.

«Стилі у мистецтві та архітектурі» - Модерн. Бамбергський собор, східний фасад з двома вежами та полігональними хорами. Будинок Бальо (1906, арх. «Будинок з вежами» на площі Льва Толстого в Санкт-Петербурзі. Неоготика. Класицизм. Чарльз Камерон. Готика в Росії. Романський стиль. Готичний собор у Кутансі, Франція. Бароко. Модернізм. Собор Паризької Богоматері.